"Те люди, которые так или иначе вынуждены жить в миру: в мирских коллективах, в мирских понятиях о жизненных ценностях, об успехе, о главном; периодически приносят с собой, как некоторый репей на одежде те впечатления и переживания, которыми они заражаются, которые проникают в их сердце. Современный мир очень люто ненавидит Христа, ну хотя слово "современный" здесь лишне... Не так явно, как это было лет 30-40 назад, а исподволь: уколоть, похулить тихонечко между собой церковнослужителей. Я так предвижу: "А при чем тут Христос, мы же чисто против попов, а во Христа мы веруем?!". Ну конечно... Как тот крестьянин, из Достоевского, из "идиота": перекрестился, поднял глаза к небу, произнес молитву: "О, Господи! Прости во имя Христа!". И зарезал своего собрата. Вера она всегда выражается в делах. А дела - это свидетельства о состоянии внутреннего человека. Как только тема разговора касается церкви, общества церковного, сразу внутри начинает у абсолютного большинства людей какая-то изжога . Ну правильно, потому что человек не живет же своим умом - он смотрит телевизор. А по телевизору кроме хулу о церкви ничего не услышишь. И эта хула передается изо рта в рот, из ума в ум, вернее, из безумия в безумие. И человек живет одурманенный той пропагандой, которая разлита в информационном эфире. Оно и понятно... А как человек может переступить порог церкви? Как он может начать процесс спасения свое души? Да только в том случае, если какое-то жесткое и полу-смертельное потрясение вытряхнет из его сознания ту муть, те стереотипы и шаблоны, которые целенаправленно были закачаны. Почему? Да потому что бесноватым человеком управлять очень просто; управлять его инстинктами, чувствами, желаниями. Потому что без Христа, к которому человек может обратиться только внутри церкви, или только внутри церкви принять Христа, научиться жить с ним, научиться свой нрав воспитывать, перестраивать, преображать по нраву христову человек очень быстро сначала становиться животным, а потом через несколько этапов становиться демоном, совершая вещи, которые противоестественны даже для животного, для биологического существа. Одна прихожанка поделилась своим очередным переживанием соприкосновения с миром. С маленькими детишками, с двумя, села маршрутку. Все сидят, с абсолютно равнодушными, каменными лицами. Место освободилось, девочка маленькая вроде бы туда подалась... но шустрая здоровая тетка хоп, и присела. И не смотрит. Заняла, успокоилась, достала какую-то электроннику в уши. и все - от мира отрешилась. Человек настолько стал холоден, равнодушен, безлюбовен. И вот она говорит: а как, как этот мир может измениться? Что в этом мире вот эту мертвящую, равнодушную холодность может изменить? Что в этом мире, кроме церкви вообще может повлиять на состояние души человека?"
протоиерей Евгений Попиченко
|
